Мифы в картинках. Часть 12. Орион

И в мифах не все бывает красиво и романтично. Так и хочется сказать, как в жизни.

Например, как в мифе об Орионе - знаменитом охотнике, отличавшемся необычайной красотой и большим ростом, за который его неспроста называли великаном.

Johannis Hevelius, "Орион"

Начать хотя с легенды о рождении Ориона.

Однажды великие боги Зевс и Гермес, путешествуя, попали в город Фивы. Там, в честь высоких гостей, устроили праздник с жертвоприношениями. Ну, такой обычай был у древних греков: в честь богов закалывать быка и угощать священным мясом дорогих гостей.

Во время обеда один из жителей Фив по имени Гирией начал жаловаться на свою бездетность. Боги пообещали помочь ему и приказали принести шкуру убитого быка. А потом по очереди помочились на нее.

Theodor de Bry, "Рождение Ориона"

Наполненную мочой шкуру закопали в землю. И через нее через некоторое время родился мальчик, названный в честь божественной мочи Урион. Постепенно, ради благозвучности, его имя трансформировалось в Орион.

Сильным и могучим вырос Орион, стал охотником. От бога Посейдона получил замечательный дар - ходить по волнам, как по земле.

Gary David Thompson, "Орион"

Еще молодым Орион посватался к Меропе, дочери Энопиона, царя Хиоса. Энопион пообещал отдать Ориону в жены свою дочь, если тот истребит на Хиосе диких зверей. Ориону, с его силой, совершить это было плевым делом. Но хитрый царь не спешил с браком.

Рассерженный Орион, сжигаемый страстью к Меропе, похитил девушку из дворца и овладел ею силой. За это Энопион напоил Ориона и с помощью сатиров ослепил его. А затем слепого изгнал из Хиоса.

Незавидная судьба ждала бы Ориона, если бы Гефест не оказал ему помощь. Гефест дал слепому Ориону в поводыри своего помощника Кедалиона и наказал им идти к восходу солнца.

Огромный Орион посадил Кедалтона к себе на плечи, и они пошли.

Nicolas Poussin, "Орион встречает восход"

Орион подставил свои слепые глаза первым лучам солнца и прозрел.

Тут его и увидела богиня Эос, и без памяти влюбилась в красавца охотника. В знак своей любви Эос подарила Ориону пояс, весь усыпанный драгоценными камнями, с которым Орион никогда не расставался.

Истории о смерти Ориона весьма разнообразны и противоречивы. Существует множество версий.

По одной из них любитель женщин Орион семь лет преследовал Плейону с дочерьми, Плеяды, как их называли. Они даже попросили помощи у Зевса, и тот сжалившись над девушками, наслал на спящего Ориона страшного Скорпиона, от укуса которого Орион и скончался.

Daniel Seiter, "смерть Ориона"

После смерти Орион был вознесен на небо и превращен в одноименное созвездие.

Мифы в картинках. Часть 11. Перун

И наступил 980 год. На киевский престол взошел молодой князь Владимир. И повелел он установить на холме возле княжьего двора идолов деревянных, тем самым признав на великой Руси Пятибожие.

Каких же богов поставил князь Владимир во главе многочисленного пантеона (а он был действительно многочисленным) славянских богов? Перуна, Хорса, Дажьбога, Стрибога, Семаргла и Макошь.

Прошли века, миновали столетия. Стерлись из памяти людской имена тех богов. Да, были такие. Да, что-то слышали. Да, что-то символизировали. Что? Не помню.

И понятно. Другие времена пришли, другим идолам поклоняемся. Но ведь негоже забывать историю, из нее идут наши корни.

Во главе пантеона богов поставил князь Владимир Святославович Перуна - бога грозовых туч, грома и молнии. За буйный нрав, за смелость и отвагу выбрал его главным, предводителем всех богов.


Андрей Клименко, "Перун"




Корольков В.А. "Перун"


Светлана Шмаровская, "Перун"


Андрей Мазин, "Перун"

Перун - сын Сварога и Леды, прародителей всех славянских богов. Во время рождения Перуна тряслась земля в округе, на небе сверкали молнии, грохотали раскаты грома, приветствуя появление на свет сына Сварога Перуна-громовержца.

Но недолго радовались счастливые родители обществом сына. Похитил Перуна Скипер-зверь, заодно прихватив его сестер Живу, Лелю и Марену. Унес в свою пещеру, находящуюся на границе с потусторонним миром. Девиц превратил в чудовищ, а Перуна погрузил в беспробудный сон.



Так и спал Перун долгие годы, пока не нашли его старшие братья Сварожичи, обернувшиеся в вещих птиц - Алконоста, Сирина и Стратима. Испугался их Скипер-зверь и скрылся в своем логове. А братья стали будить сильно подросшего во сне младшего братика. Да никак не могли разбудить. Только сурья - живая вода, принесенная с Репейских гор, сняла с Перуна заклятие.

Проснулся он, потянулся и вызвал на бой своего мучителя Скипер-зверя. Долго бились они, то один победу одерживал, то другой. Наконец поднял Перун своего врага и бросил оземь. И поглотила мать-земля страшного Скипер-зверя.


А. Фанталов, "Перун побеждает змея"


ADAM FORD, "Перун"

Расколдовав своих сестричек, отправился Перун домой. Но по дороге встретил красавицу Диву, дочь бога звездного неба Дыя и богини луны Дивии. Влюбился в нее Перун без памяти, даже забыл, что домой шел. Стал просить Дыя отдать ему Диву в жену. А Дый не хочет отдавать свою дочь-красавицу какому-то пришлому, пусть даже и громовержцу.



Но тут Перуну случай подвернулся доказать, что он достоин стать мужем красавицы. Из Черного моря пожаловало чудище трехголовое и похитило Диву, пока Перун с Дыем разговоры о свадьбе вели. Метнул Перун копье свое огненное в чудище морское. Тот со страху и девушку отпустил. Ничего не оставалось Дыю, как отдать замуж за спасителя. С тех пор стали называть Диву Перуницей - женой Перуна.







Виктор Корольков, "Перуница"

А вскоре у них и дочь родилась Девана. Красотой в мать пошла, силой - в отца. Да такой честолюбивой оказалась, что придумала сместить с трона самого бога великого Сварога, деда своего. Пришлось Перуну на бой против своей дочери отправиться. Подрались немного, но силы все-таки оказались неравными. Запросила дочь у отца милости. Разве не простит отец дитя свое неразумное? С тем и помирились.

Красавец был Перун. Могуч, статен, волосы черные, а борода огненно-рыжая. А как колесницей своей управлял! Несется она, бывало, по небу - грохот на земле стоит. Вот откуда гром разносится. А молнии - это отблески от ударов меча Перунова, которым он разит Змия небесного. Ведь главная обязанность Перуна - защищать Солнце, которое Змий небесный похитить хочет. Но где Змию справиться с Перуном. Не позволит он погубить свет ясный. Имя Перуна означает «разящий», «тот, кто сильно бьет». Разве с таким справишься?

Вот как описывает Перуна поэт Константин Бальмонт:
«У Перуна мысли быстры,
Что захочет - так сейчас.
Сыплет искры, мечет искры
Из зрачков сверкнувших глаз».


Надежда Антипова, "Перун"


С. Бордюг "Перун"





А еще Перун за порядком на земле, средь людей, наблюдает. На то он и бог верховный, чтобы своим недремлющим оком за всем следить. И если кто не по Правде, которую он охраняет, живет, того строго наказывает.


Например, существует легенда, как Перун жестоко поступил с женщиной, оскорбившей главную человеческую ценность - хлеб. Подтерла, простите за выражение, та неразумная женщина попку своему дитяти пучком хлебных колосьев. Увидел это Перун, налетел ураганом разъяренным и унес весь урожай. Долго вымаливала женщина вернуть людям хлеб, винила себя и волосы на голове рвала. Смиловался Перун, вернул часть урожая. Но все равно наказал людей: перестал каждый колос хлебный давать по сто зерен, как раньше было.



Как и любому богу, люди, издревле поклонялись Перуну, строили посвященные ему святилища. Возводились они под открытым небом и мели форму шестилистного цветка. Посередине стояло вырезанное из дерева изображение Перуна, вокруг него выкапывались ямки. В них грели священные костры. Перед идолом стоял алтарь, на который складывали жертвенные приношения. Чаще всего животных, но в особо тяжелые времена приносились и человеческие жертвы.


Борис ОЛЬШАНСКИЙ, "Клятва Сварожича"

Священным животным Перуна считался тур - огромный лесной бык. Агрессивный, хищный зверь. Победить тура считалось большим подвигом. К сожалению, к настоящему миру все туры вымерли. Не с кем сейчас смельчакам помериться силой. Говорят, что только раз в году, 21 июля, день Перуна, бродит по лесу могучий бог в образе тура. И кому он встретится, обретает тот человек силу могучую.


В. Форостецкий, "Перун"

День Перуна на Руси отмечался с большими почестями. На праздник все мужчины должны были являться с оружием. В жертву приносился бык. А за неимением такового, можно было обойтись петухом. Только обязательно красным. Зажигались священные костры, вокруг них устраивались обрядовые пляски. После стравы, обрядового обеда, посвященного поминовению павших воинов, мужчины должны были ночь провести с женщиной. Чтобы не иссякал род людской.



С приходом христианства и разрушения язычества черты Перуна были перенесены на христианского Илью-Пророка, а также на Георгия-змееборца. История бога грома и молний, покровителя воинов и княжеской дружины, бога, карающего за неисполнение законов, подателя мужской силы не закончилась.



Сколько времени прошло, а до сих пор люди, услышав гром, в страхе смотрят на небо и задаются вопросом: а не прогневили ли они чем великого Перуна?

Мифы в картинках. Часть 10. Геро и Леандр

Когда вспоминаешь об этом мифе, о великой любви Геро и Леандра, становится страшно.
Любовь так хрупка, что достаточно небольшого ветерка, чтобы загасить и ее, и жизнь.

Геро, как гласит предание, была жрицей Афродиты в городе Сест на берегу Геллеспонта. На празднике в честь богини она встретилась с юношей Леандром, жившим в Абидосе, который располагался на противоположном берегу пролива. Молодые люди влюбились друг в друга, и Леандр каждую ночь переплывал пролив (в наиболее узкой своей части пролив неширок, 1,3 км), чтобы встретиться с возлюбленной.



Richard Cosway, "Геро и Леандр"



Brian Nunan, "Геро и Леандр"


Jean Nicolas Laugier, "Геро и Леандр"


Неизвестный, "Встреча Геро и Леандра"


Старинный гобелен

Помогал ему в этом опасном предприятии маяк, который зажигала Геро. По другой версии Геро выходила на берег пролива с фонарем в руках.



Domenico Fetti, "Геро и Леандр"



Joseph Mallord William Turner, "Геро встречает Леандра"



Etty, William "Встреча Геро и Леандра"






Evelyn de Morgan, "Геро"

Но однажды, во время бури маяк погас, и Леандр, проблуждав в темноте, утонул.


Marlowe, "Леандр"


Moritz von Schwind, "Геро и Леандр"



Ferdinand Keller, "Геро и Леандр"



Andre Durand, "Нептун и Леандр"

Утром Геро увидела своего погибшего любимого Леандра. Ее горю не было предела. Заливалась слезами она, рвала на себе волосы, что не уберегла любовь.



William Etty, "Неро оплакивает Леандра"



Nicholas Regnier, "Геро и Леандр"



Peter Paul Rubens, "Геро и Леандр"



Aristide Maillol, "Геро и Леандр"

Конец у этой истории совсем печальный. Не смогла Геро пережить свое горе и бросилась с обрыва в пролив.


Робин Монроу, "Геро и Леандр"

Мифы в картинках. Часть 9. Вещий Олег

Мифы до того многослойны, что трудно сказать, где правда в них, где вымысел. От этого они еще более интересны и занимательны. Они подобны загадке, которую требуется разгадать. Подобны игре в угадайку: было или не было. И чаще всего было.
Правда, события, описываемые ими, происходили так давно, что даже то что было, обросло такими деталями, покрылось таким слоем, что высмотреть в них реальность трудно.
Но герой сегодняшнего мифа, несомненно, реален. Тут уж никто не поспорит.

Во что пишет о нем Российский гуманитарный энциклопедический словарь:
"ОЛЕ́Г (?—912) — князь. Согласно летописи — "родич" Рюрика. После смерти последнего (879) стал княжить в Новгороде, одновременно являясь опекуном малолетнего Игоря Рюриковича. В 882 с большим войском двинулся на юг, подчинил себе Смоленск, а затем обманным путем захватил Киев, умертвив Аскольда и Дира. Перенес в Киев столицу Руси. Дважды с успехом ходил на Византию. В 912 по невыясненным причинам покинул Киев, умер, по одной версии, в Ладоге, по другой — "в варягах". Народная молва связывает место захоронения О. с Новгородом, Киевом или Старой Ладогой, где высокий курган именуют Олеговой могилой. Как следует из "Повести временных лет", язычники прозвали О. Вещим, поскольку все намерения его благополучно осуществлялись".



Но мы с историей Вещего Олега больше знакомы по произведению Александра Сергеевича Пушкина. Его и будем придерживаться.



В. Лосин, "Песнь о вещем Олеге"

Как ныне сбирается вещий Олег
Отмстить неразумным хозарам,
Их селы и нивы за буйный набег
Обрек он мечам и пожарам;
С дружиной своей, в цареградской броне,
Князь по полю едет на верном коне.


В. Лосин, "Песнь о вещем Олеге"

Из темного леса навстречу ему
Идет вдохновенный кудесник,
Покорный Перуну старик одному,
Заветов грядущего вестник,
В мольбах и гаданьях проведший весь век.
И к мудрому старцу подъехал Олег.


Рнзьба по дереву. Копия картины Васнецова.


Семейкина Анна, "Песнь о вещем Олеге"

«Скажи мне, кудесник, любимец богов,
Что сбудется в жизни со мною?
И скоро ль, на радость соседей-врагов,
Могильной засыплюсь землею?
Открой мне всю правду, не бойся меня:
В награду любого возьмешь ты коня».


В. М. Васнецов, "песнь о вещем Олеге"

«Волхвы не боятся могучих владык,
А княжеский дар им не нужен;
Правдив и свободен их вещий язык
И с волей небесною дружен.
Грядущие годы таятся во мгле;
Но вижу твой жребий на светлом челе.


В. Лосин, "Песнь о вещем Олеге"


Нестеров М.В., грав. Янов А.С."Песнь о вещем Олеге"

Запомни же ныне ты слово мое:
Воителю слава — отрада;
Победой прославлено имя твое;
Твой щит на вратах Цареграда;
И волны и суша покорны тебе;
Завидует недруг столь дивной судьбе.



Ф. Бруни, "Олег прибивает щит свой к вратам Царьграда"


И синего моря обманчивый вал
В часы роковой непогоды,
И пращ, и стрела, и лукавый кинжал
Щадят победителя годы...
Под грозной броней ты не ведаешь ран;
Незримый хранитель могущему дан.


Твой конь не боится опасных трудов;
Он, чуя господскую волю,
То смирный стоит под стрелами врагов,
То мчится по бранному полю.
И холод и сеча ему ничего...
Но примешь ты смерть от коня своего».

Олег усмехнулся — однако чело
И взор омрачилися думой.
В молчаньи, рукой опершись на седло,
С коня он слезает, угрюмый;
И верного друга прощальной рукой
И гладит и треплет по шее крутой.


Васнецов В.М., "Прощание Олега с конём"

«Прощай, мой товарищ, мой верный слуга,
Расстаться настало нам время;
Теперь отдыхай! уж не ступит нога
В твое позлащенное стремя.
Прощай, утешайся — да помни меня.
Вы, отроки-други, возьмите коня,

Покройте попоной, мохнатым ковром;
В мой луг под уздцы отведите;
Купайте; кормите отборным зерном;
Водой ключевою поите».
И отроки тотчас с конем отошли,
А князю другого коня подвели.



А.С.Пушкин. Песнь о вещем Олеге.
Рисунки В.М.Васнецова.
Издание исполнено мастерскими Товарищества скоропечатни А.А.Левенсона. Москва.

Пирует с дружиною вещий Олег
При звоне веселом стакана.
И кудри их белы, как утренний снег
Над славной главою кургана...
Они поминают минувшие дни
И битвы, где вместе рубились они...

«А где мой товарищ? — промолвил Олег, —
Скажите, где конь мой ретивый?
Здоров ли? все так же ль легок его бег?
Все тот же ль он бурный, игривый?»
И внемлет ответу: на холме крутом
Давно уж почил непробудным он сном.

Могучий Олег головою поник
И думает: «Что же гаданье?
Кудесник, ты лживый, безумный старик!
Презреть бы твое предсказанье!
Мой конь и доныне носил бы меня».
И хочет увидеть он кости коня.


А, Белов, "Песнь о вещем Олеге"

Вот едет могучий Олег со двора,
С ним Игорь и старые гости,
И видят — на холме, у брега Днепра,
Лежат благородные кости;
Их моют дожди, засыпает их пыль,
И ветер волнует над ними ковыль.

Князь тихо на череп коня наступил
И молвил: «Спи, друг одинокой!
Твой старый хозяин тебя пережил:
На тризне, уже недалекой,
Не ты под секирой ковыль обагришь
И жаркою кровью мой прах напоишь!


В. М. Васнецов, "песнь о вещем Олеге"



В. Пингачев, "Вещий Олег"


В. Лосин, "Песнь о вещем Олеге"

Так вот где таилась погибель моя!
Мне смертию кость угрожала!»
Из мертвой главы гробовая змия,
Шипя, между тем выползала;
Как черная лента, вкруг ног обвилась,
И вскрикнул внезапно ужаленный князь.



Козлов А.А., "Песнь о вещем Олеге"



Ковши круговые, запенясь, шипят
На тризне плачевной Олега;
Князь Игорь и Ольга на холме сидят;
Дружина пирует у брега;
Бойцы поминают минувшие дни
И битвы, где вместе рубились они.



В. Лосин, "Песнь о вещем Олеге"